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摩罗什传姚兴迎罗什入西明閤及逍遥园译出众经罗什多所)
(暗诵无不䆒其义旨既览丨丨多有纰缪于是兴使沙门 僧睿
僧/肇等八百馀人传受其旨李适汾阴后土祠诗号令垂懋典丨丨)
(备阙文卢藏用析滞论附会前史变易丨丨王仲敷 (第 33b 页)
庄/郊行诗山晴丨丨出𣗳老半身枯)衣体(释名领颈也以壅颈也亦/言总领丨丨为端首也)
辞体(后秦录沙门 慧睿
才识高敏随什传/写每与睿言西方丨丨商略异同)缠体(后秦录法羽常欲/仰轨药王烧身供)
(养弘始中兴叔父 (第 24b 页)
丨方独酌)正坐(后汉/书儒)
(林传飨射礼毕帝丨丨自讲诸儒执经问难于前陈书徐陵传安/成王为司空直兵鲍 僧睿
假王威权抑塞词讼大臣莫敢言者陵)
(闻之乃为奏弹世祖见陵服章严肃若不可犯为敛容丨丨陵进/读奏版时安成 (第 51b 页)

(僧睿
昙恒道炳昙洗道敬佛驮邪舍佛驮跋陀罗名儒刘程之张/野周续之张诠宗炳雷次宗等结社念佛世号十八贤又远法师) (第 3a 页)
过世经为大商主至丨丨丨)
(尝供大会中有六十罗汉吾此身/亦预斯会今王为王岂非福耶)乌衣寺(莲社高贤传 僧睿
入庐/山依远公既而适京师)
(止丨丨丨讲说/众经听者推服)青霞寺(莲社高贤传道生法师投庐山预莲社久 (第 37b 页)
手杂论奥赜互相发明由是京兆韦君以四门博士召见)
(献七百字诗一章词华丨丨诏旨优答法苑/珠林晋长安有释 僧睿
风韵洼流含吐丨丨)丛蔚(宋书孝武文穆/王皇后传左光)
(禄大夫江湛孙敩当尚世祖女上使人为敩作表让婚 (第 2a 页)
雁)
(行/)维卫(法苑珠林第一丨丨佛第二式佛/第三随叶佛此三佛同姓枸楼)邺卫(法苑珠林晋长安/有释 僧睿
博通经)
(论姚兴姚嵩特加礼遇兴问嵩曰/睿公何如嵩答实丨丨之松柏)飞卫(列子丨丨学射于/甘蝇而巧过其 (第 56a 页)
 (武帝纪论有魏之业光迈百代岂非丨丨经纶事当/命世拾遗记神力英明翌成万𧰼亿兆流其丨丨焉)中睿(人物志/聪明者)

(阴阳之精阴阳清/和则丨丨外明)实睿(蔡邕太尉桥公庙碑铭/克明克哲丨丨实聪)精睿(蔡邕处士溷/叔则碑铭思)
(心丨丨综/物通灵)纵睿(江淹庆登祚章陛下骞英驾圣含灵丨丨矩心明/裁绳道诘时薛道衡老氏碑诞灵丨丨接统膺期)
(照舂陵之赤光/发芒山之紫气)尽睿(魏收为魏禅齐诏相国齐王纬文经/武统兹大业丨丨穷几研深测化)刘睿(晋/书)
(天文志汉末刘表为荆州牧命武陵太守丨丨集天文众占名荆/州占又南史谢澹传澹晋太傅安孙宋武将受禅有司议使侍中)
(丨丨进玺帝曰此𨕖当/须人望乃使澹摄之) 慧睿(晋书鸠摩罗什传经论凡三百馀卷/沙门丨丨才识高明常随罗什传写)
(罗什每为丨丨论西/方辞体商略同异云)
(第 36a 页)
僧睿(晋书鸠摩罗什传姚兴迎罗什译出众/经罗什多所暗诵无不究其义旨既览)
(旧经多有纰缪于是兴使沙门丨丨僧肇等八百馀人传受其旨/莲社高贤传法师丨丨冀州人从罗什咨禀经义久之入庐山依)
(远公修净业谢灵运笃好佛理殊方俗音多所通/解尝以经中字音求證于师因为著十四音训)
韦睿(梁书丨丨/传睿字怀) (第 36a 页)
传为晋陵郡时常与义僧递/讲丨丨又鸠摩罗什传罗什多所暗诵无不究其义旨既览旧经)
(多有纰缪于是兴使沙门 僧睿
僧肇等八/百馀人传受其旨更出丨丨凡三百馀卷)评论(魏志李通传注阮/嗣宗言极玄远而) (第 21b 页)
 (赏罚是非相与丨丨/虽十黄帝不能理也)拙缪(韩诗外传三王之道周则复始穷则反/本非务变而已将以止恶扶微丨丨论)

(非调和阴阳顺/万物之宜也)
解心缪(吕氏春秋丨丨之丨容动/色理气意六者缪心者也)角声缪(风俗通丨丨丨/者则其民怨)
增不缪(礼记考诸三王而丨/丨建诸天地而不悖)纰缪(汉书董仲舒传政多丨丨则阴/阳不调晋书鸠摩罗什传罗什)
(多所暗诵无不䆒其文义旨既览旧经多有丨丨于是沙门 僧睿/
僧肇等八百馀人传受其旨更出经论凡三百馀卷隋书经籍志)
(去圣既远传说丨丨遂使书分为二诗分/为三论语有 (第 14a 页)
白送于十/八诗为金好踊跃丨丨方蹉跎)商客(易林丰年多储河海饶鱼/丨丨善贾大国富有莲社)
(高贤传法师 僧睿
冀州人游学诸方尝行经蜀西界为人所掠使/牧羊有丨丨异之疑是沙门及问以经义无不综达即出金赎之)
(李端送 (第 23a 页)
  僧三
原六法 五门(成实论曰如说比丘成就六法能以口/风吹散雪山 高僧传曰僧督得禅法)
(要遂精/练五门) 拘邻 平叔(增一阿含经曰将养圣众不失/威仪即阿若拘邻比丘 高僧)
(传曰庐山隐士刘遗民见僧肇般/若无智论曰不意方今复有平叔) 离日 弥天(增一/阿含)
(经曰坐禅入定心不错乱即/离日比丘 下详菩萨二) 鹏耆 鹰俊(增一阿含/经曰言论)
(辨了而无疑滞又能造偈诵叹如来德即谓鹏耆舍比/丘 高僧传曰支遁尝养一鹰人问何以荅曰赏其神)

(俊聊复/畜耳) 松柏 梧桐(高僧传曰姚兴问司徒姚嵩 僧/睿
如何荅曰实邺卫之松柏)
(又曰惠绍将于东石室自焚临终谓同学/曰吾烧身处当生梧桐其后三日果生焉) 三辈 (第 41b 页)
登乌石山仁王寺横山阁诗千尺青丨丨烟)
(霞拥/地灵)
莲社(丨丨高贤传慧远居庐山慧永慧持道生昙顺 僧/睿
昙恒道炳昙诜道敬佛驮邪舍佛驮跋陀罗名)
(儒刘程之张野周续之张诠宗炳雷次宗等结社念佛/世号十八贤 …… (第 25b 页)
者也时诸方名德闻风而至与/同修净土之社者甚众而十八贤者社中之杰也曰佛)
(驮耶舍佛驮跋陁罗竺道生慧持 慧睿
昙恒道禺道敬/昙诜内有士人刘遗民雷次宗周续之宗炳张野张诠)
(合十八人而佛驮二尊者罽宾人皆神僧也馀各 (第 26a 页)
稍严以备不虞王公曰/我与元规虽俱王臣本怀布衣之好若真欲来吾角巾)
(径往丨丨何所稍严业莲社高贤传法师 僧睿
冀州人/入庐山依远公修净 既而适京师止丨丨寺讲说众)
(经听者推服桥王棨江南春赋见莺声下斜刘禹锡丨 (第 24b 页)
  佛经尊胜陀罗尼经序


  大和六年四月 僧睿
川撰僧无可正书今在西安府
百塔寺(金石文字记)

  白龙寺经幢

  在宁国府水阳镇开成元年(舆地 (第 21b 页)
名达戎王赞普追召特留
在内兼假临坛供奉□□□□□□□持谈柄海辩吞
流恩洽燉煌庇庥家井高僧宝月取以为俦 僧睿
馀踪
扇于河陇亡妣汜氏太夫人龙沙鼎鼐盛族孤标庭训
而保子谋孙轨范而承家建业清资不□荐累代而扬
名阀阅 (第 7a 页)
 执政权监修国史自隆兴二年钱端礼始权提举国

史院自乾道元年三月虞允文始权提举实录院自乾
道二年魏杞始庶官同修国史自隆兴初胡铨始权同
修国史自淳熙三年李焘始

雍熙启圣院(又见下)

二年四月己卯启圣禅院成诏 僧睿
济主之其地即晋
之护圣营也天福四年上诞于其地兴国中诏建为寺
六年而功毕殿宇凡九百馀间皆以琉璃瓦覆之七 (第 18b 页)
陈书曰徐陵除散骑常侍御史中丞时安成王为司空
以帝弟之尊势倾朝野直兵鲍 僧睿
假王威权抑塞辞
讼文臣莫敢言者陵闻之乃为奏弹道南台官属引奏
案而入世祖见陵服章严肃若不可犯为敛色正容 (第 5b 页)
  御史(二十则/)
汉顺帝选遣八使徇行风俗皆耆儒知名多历显位张
纲年少官次最微馀人受命之部而纲独埋其车输于
洛阳都亭曰豺狼当路安问狐狸
灵帝时桓典为侍御史宦官畏之典常乘骢马京师为
之语曰行行且止避骢马御史
东晋成帝时赵主虎患贵戚豪恣乃擢殿中御史李巨
为御史中丞特加亲任中外肃然虎曰朕闻良臣如猛

虎高步旷野而豺狼避路信哉
陈安城王顼以帝弟之重势倾朝野直兵鲍 僧睿
恃顼
势为不法御史中丞徐陵为奏弹之从南台官属引奏
案而入文帝见陵章服严肃为敛容正坐陵进读奏版
时顼在 (第 48b 页)
究尽转能汉言音
译流便既览旧经义多纰僻皆由先度失音不与梵本
相应于是兴使沙门僧䂮僧迁法钦道流道恒道标

僧肇等八百馀人咨受什旨更令出大品什持梵本
兴执旧经以相雠校其新文异旧者义皆圆通众心惬
伏莫不欣赞什为 (第 8a 页)